|
何妨频笑粲,禁苑春归晚。同醉与闲评,诗随羯鼓成 |
||
|
——《子夜歌》 |
||
|
一次偶然的认知,多少仰慕、叹息的情怀... |
||
|
|
||
|
一直都认为李煜应是一个清瘦而略显憔悴的文人。可是当我在网上看到他的画像时,真的感到很意外。不过,他是一位帝王,这也许可以抚平我惊动的思潮。人们都说李煜成为君王是历史错误的安排。的确,我也深深为他在政治上的庸碌感到遗憾。然而,倘若历史稍有一丝变动,那么一切或许都不会如此。李煜正因为有一个皇帝父亲,所以在其青少年时代能接触良好的文化熏陶,也正因为他做了君王,才能拥有一个富足的环境来进行他钟爱的艺术创作,甚至,也正因为他的亡国,文化史上才出现了那些惊世的词作! 科举落第,却带来了张继的《枫桥夜泊》 ;安史之乱的悲剧,却为杜甫提供了广泛的素材;家境的没落,却让曹雪芹留下了一部举世惊叹的巨作……社会与艺术在很多方面呈现对立 ,但这也是一种特别的默契;社会给了你挫折,却又带给了你几分灵感与才气,这便是中国的文人,或者具体地说是中国古代的文人。 哲学上认为:物质不变。我想,在非物质的世界里,或许也存在某种轮回,轮回在万事万物中。当中国的文人失去了物质世界的保障时,他们会意外地得到精神世界的恩赐。譬如曹雪芹;当中国的文人失去了精神世界的某种荣耀时,他们会意外地获得精神世界的奖赏,譬如张继;当中国的文人失去了物质世界的某些名利时,他们也可能在物质世界中努力争得弥补,可惜此时这类人身上的文人气质早已丢掉了一大半…… | ||